Mujeres en la gobernanza global. Análisis

Mujeres en la gobernanza global. Análisis

Artículo de Tamara Nair es investigadora  de Centro NTS de la Escuela de Estudios Internacionales S. Rajaratnam (RSIS), Universidad Tecnológica de Nanyang (NTU), Singapur.

A pesar de los numerosos logros de las mujeres en el ámbito mundial, todavía existe un vacío en la gobernanza global; esto exige una llamada al ‘análisis de género’ y ‘integración de género’. ¿Están justificadas estas exigencias o son meras búsquedas de intereses particulares?

Que las mujeres sean vistas y escuchadas en el escenario global en todas las áreas de gobierno es un gran logro y en gran parte marca el éxito de más de un siglo de protestas, sacrificios y negociaciones intensas en tantos niveles por parte de mujeres y hombres dedicados, inquebrantables en sus demandas de igualdad.

Ahora las mujeres lideran corporaciones transnacionales, organizaciones internacionales y no gubernamentales; encabezan juntas corporativas y gobiernos; son miembros de Consejos de Administración; Son educadoras e innovadoras. ¡Incluso han ido al espacio! Vemos estos cambios a nivel mundial. La gobernanza global se trata de esfuerzos para apoyar el desarrollo y la seguridad de toda la humanidad y abordar el papel de la construcción de la paz que trasciende las fronteras. El tema de la inclusión, sin embargo, sigue siendo problemático, como lo reflejan las dos instancias a continuación.

Preparación para pandemias inclusivas

Covid-19, abriéndose camino a través del mundo, ha revelado algunas deficiencias marcadas en la preparación nacional y global para pandemias.

Las mujeres embarazadas en China  enfrentan incertidumbre ya que varios hospitales y profesionales de la salud priorizan a los pacientes con virus. El sistema de salud sobrecargado aparentemente los ha dejado atrás cuando las enfermeras y los médicos de maternidad fueron trasladados a centros de crisis. Debido a que los hospitales comunitarios no están disponibles y no hay transporte público para llevarlos a ningún lado, varias mujeres enfrentan una situación grave de dónde dar a luz. Esto se vuelve aún más desalentador para quienes enfrentan embarazos complicados.

En un  artículo reciente , las trabajadoras de la salud en China han sido reprendidas por solicitar productos de higiene femenina, considerados no esenciales. Criticadas por colegas varones por “falta de diligencia y un espíritu de devoción” por hacer tales solicitudes, las trabajadoras de la salud han tenido que enfrentar experiencias tan desgarradoras al mismo tiempo, tener que trabajar las 24 horas para atender a los pacientes.

Que las experiencias diferenciadas que enfrentan las mujeres biológicamente se pierden en los profesionales médicos y en la preparación para una pandemia parece bastante ofensivo. Más aún cuando la mayoría de los trabajadores de la salud, especialmente los trabajadores de primera línea, como las enfermeras, son mujeres. Para empeorar las cosas, las enfermeras cargan con la carga de las expectativas culturales y sociales como cuidadoras, no solo para completar a los extraños sino también en sus hogares.

Otro tema de preocupación se refiere a las trabajadoras domésticas, muchas de las cuales trabajan en países afectados por Covid-19 en el sudeste asiático. Hay perspectivas limitadas para estas mujeres en sus propios países, por lo tanto, viajan a trabajar. Pero, ¿cómo les afectarán las restricciones de viaje? ¿Y cuál es el impacto en su seguridad económica a largo plazo y la de sus dependientes?

Mujeres en la gobernanza global. AnálisisLos impactos de género deberían ser una gran preocupación para aquellos que se ocupan de la gobernanza de la salud global, dada la interacción inmediata de las mujeres con los miembros viejos, jóvenes y enfermos en sus comunidades. Las mujeres no se han incorporado plenamente  a los mecanismos de gobernanza de la salud mundial y no hay suficientes espacios de políticas para las mujeres en la preparación nacional y mundial para pandemias.

Mujeres y construcción de paz

En su  discurso sobre el estado de la Unión  en 2002, el presidente de Estados Unidos, George W. Bush, citó los avances en los derechos de las mujeres como uno de los resultados clave de la invasión estadounidense de Afganistán. Muchas mujeres afganas se han beneficiado de su proclamación y durante los últimos 18 años han experimentado las libertades obtenidas con la entrada de los estadounidenses. Durante años, Estados Unidos promovió la idea de salvaguardar los derechos de las mujeres afganas como parte de la justificación de su lucha contra los talibanes.

El gobierno de los talibanes de 1996 a 2001 vio la reversión del derecho de las mujeres a la educación, la seguridad económica y la participación política. Los talibanes ejercieron el control sobre las mujeres dictando su vestimenta y dónde, cómo y con quién podían verse. Los infractores de estas reglas enfrentaron terribles repercusiones, incluida la flagelación en público.

El reciente acuerdo de paz firmado entre el presidente Donald Trump y los talibanes ha llenado de temor a mujeres y activistas de derechos humanos. El acuerdo podría poner en peligro el progreso de las mujeres afganas que se han afianzado en el lugar de trabajo y en la vida política, y esta “paz”, como se puede definir, podría estar en las espaldas de las mujeres.

Debido a la falta de participación de las mujeres en estas conversaciones, tanto el gobierno afgano como el estadounidense ignoran el principio más fundamental de la Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de la ONU (UNSCR), que se basa en la participación completa y sostenida de las mujeres en las conversaciones de paz y la construcción de la paz. .

Las discusiones de paz también ignoran el propio Plan de Acción Nacional de Afganistán sobre la RCSNU 1325. Las mujeres afganas siempre han albergado temores de que si su causa de libertad se pierde en la comunidad internacional, sus derechos recién ganados se resuelven. Pero la comunidad internacional casi no tiene una opinión clara sobre su difícil situación.

Largo camino por delante

2020 es un año de aniversarios para la igualdad y los derechos globales de las mujeres. Este año se cumple el décimo aniversario de ONU Mujeres. Es el vigésimo aniversario de la RCSNU 1325. El año también marca el 25 aniversario de la Plataforma de Acción de Beijing, la hoja de ruta más progresista para la igualdad de género y los derechos de las mujeres.

La comunidad internacional ha implementado estas dos proclamaciones históricas para proteger a las mujeres e involucrarlas en todos los aspectos de la vida social, política y económica. Las naciones han llevado adelante este llamado a ser más conscientes e inclusivos y, en su mayor parte, este compromiso ha ayudado a ‘revelar’ los derechos de las mujeres desde ‘detrás de escena’ hasta ‘frente y centro’ en los asuntos internacionales. La demanda constante de un enfoque inclusivo y sensible al género para la gobernanza global no son meras actividades de grupos de intereses particulares.

En muchos sentidos, la búsqueda de paz y desarrollo de una nación puede verificarse por el nivel de desigualdad de género que existe.

El Día Internacional de la Mujer se celebró el 8 de marzo de 2020, una celebración que se remonta a unos 108 años y conmemora los logros de las mujeres en la historia de todo el mundo. También conocido como el Día de las Naciones Unidas por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional, la importancia de la fecha proviene de las acciones de miles de mujeres rusas que protestaban en las calles para exigir el cambio y la igualdad en 1917, el mismo día de marzo.

Pero el hecho de que tomemos unos  100 años para lograr cualquier forma de igualdad de género  y  202 años para llegar a la paridad económica  es un pensamiento deprimente. Como lo han destacado los dos ejemplos anteriores, no hemos progresado lo suficiente, a pesar de todos los logros de la humanidad, si aún no podemos reconocer un proceso inclusivo en los asuntos internacionales.

Tamara Nair es investigadora del Centro de Estudios de Seguridad No Tradicional (Centro NTS) de la Escuela de Estudios Internacionales S. Rajaratnam (RSIS), Universidad Tecnológica de Nanyang (NTU), Singapur. También es miembro de Singapur para el Registro de Mujeres por la Paz de la ASEAN.