Segueix l’actualitat del Distintiu SGCITY50

Reportatge de Sandra Vicente, periodista a El Diari de l’Educació. 

El CFPA del Masnou és la primera escola d’adults en rebre el Distintiu Violeta, un reconeixement que atorga l’associació For Gender a centres i administracions que compten amb un pla amb una bona perspectiva de gènere.

Una classe d’informàtica no és només una classe d’informàtica. No necessàriament. Aprendre a fer servir un ordinador, controlar els programes i dominar les xarxes socials són competències útils més enllà del pragmatisme. Igual que ho pot ser aprendre a llegir o a parlar català. Aquests aprenentatges són una porta oberta a l’empoderament, a l’alliberació de les dones. Sobretot d’aquelles de les que menys se’n parla: les migrades i les d’edat avançada.

“He passat de netejar la pols a un ordinador a fer-lo servir”. Aquesta frase la va pronunciar una de les alumnes del Centre de Formació de Persones Adultes (CFPA) del Masnou, un dels pocs centres educatius i el primer CFPA de Catalunya en rebre el Distintiu Violeta. Es tracta d’un reconeixement atorgant per l’associació For Gender, que analitza les polítiques de gènere i d’igualtat d’escoles i administracions.

Són pocs els distintius que s’han donat perquè For Gender és exigent. A través d’un qüestionari, s’avaluen diverses àrees d’acció. Les més fluixes solen ser el combat contra els estereotips i rols de gènere. “No són coses simbòliques, sinó que tenen afectacions a la vida real. Si no, per què, arribades a una edat, a les nenes els deixen d’agradar les mates?”, es pregunta Marta Macias, vicepresidenta de For Gender, qui apunta que els centres també suspenen en protocols de resolució de conflictes o prevenció de la violència de gènere.

Però aquests són aspectes que el CFPA del Masnou té ben lligats. A banda dels protocols, en aquest centre la coeducació té un paper molt rellevant al pla d’acció tutorial. “Ens centrem en la formació al professorat. És important que nosaltres reflexionem i revisem les nostres creences”, apunta Marta Neira, docent i responsable del programa de coeducació. Cada mes, els i les professores tenen un espai de debat on, a més de parlar entre ells, aprofiten per adaptar les propostes coeducatives a la realitat del centre.

I és que en aquest espai aposten per un “feminisme interseccional”. A més de promoure el llenguatge no sexista i commemorar les jornades internacionals, fan propostes molt transversals, treballades de manera integral a totes les classes, adaptades al tipus d’alumne i les seves necessitats. “Si veiem que, entre els més joves, és normal que les parelles es revisin els mòbils, treballem la visió estereotipada de l’amor romàntic”, posa d’exemple Neira.

Centre de Formació de Persones Adultes (CFPA) del Masnou | Cedida

L’alumnat del CFPA del Masnou és molt feminitzat (gairebé el 70% de les alumnes són dones), sobretot en els cursos d’informàtica o anglès, on el percentatge puja fins al 80%. Una altra dada destacada és que la meitat són persones nouvingudes, la majoria del Magreb. Per això, tenen molt d’èxit els cursos d’alfabetització i de català i castellà, on el perfil és més jove, d’entre 17 i 20 anys.

Tenint en compte aquests perfils, el professorat del centre ha treballat diversos projectes amb els quals poder posar l’accent en la integració de l’alumnat migrat, sense perdre la perspectiva de gènere. “Pots tenir un pla de coeducació meravellós, però si no s’adapta al teu alumnat, no serveix absolutament per a res”, assegura Neira.

Alguns exemples de projectes d’èxit són l’Afa o el Parla’m de tu. El primer, vinculat al pacte d’Estat contra la Violència de Gènere, estava pensat pels alumnes dels cursos d’alfabetització. Mentre es treballaven els continguts curriculars, una dinamitzadora impulsava debats que se centraven en les discriminacions que havien patit aquestes dones, tant pel seu gènere com pel seu origen.

“Moltes explicaven que elles es quedaven a casa ajudant les seves mares, mentre els seus germans anaven a l’escola”, apunta Neira, qui insisteix en que les claus de gènere són importants per entendre factors globals com les taxes d’analfabetisme.

L’altre projecte, el Parla’m de tu es basa a donar la paraula a les dones acabades d’arribar, per tal que expliquin trets de la seva cultura i països d’origen. Elles parlen en la seva llengua i el que expliquen és traduït per alumnes, també migrats, però estudiants dels cursos de català i castellà. Així, mentre uns practiquen la llengua, les altres “s’empoderen i dominen l’escena, quelcom que com a dones se’ls ha negat”, apunta Anna Balagué, directora de l’escola.

“Són analfabetes, però tenen veu”, afegeix Neira. Sovint són dones a les quals no s’escolta i aquesta activitat els dona un altaveu que se sent fora de l’escola. El CFPA del Masnou és un centre molt petit, amb 160 alumnes i 4 docents. “La nostra massa crítica és limitada”, apunta Neira. Per això, els actes que celebren els obren a qualsevol persona que hi vulgui anar. Normalment, són un èxit i concentren més de 40 assistents. “La riquesa dels debats creix exponencialment”, asseguren.

Les dones parlen dels seus processos migratoris, són crítiques amb els seus governs i exposen, sense pels a la llengua, la seva realitat i les discriminacions que pateixen. “Els locals queden bocabadats”, apunta Balagué, qui destaca l’efecte sensibilitzador que tenen aquestes activitats.

“Mai no és tard per canviar les coses”

Sovint, quan es parla de coeducació es tendeix a pensar en primària i secundària. Fins i tot en educació infantil. Etapes de l’educació obligatòria, claus pel desenvolupament de la personalitat i les habilitats socials dels infants. Però, igual que darrerament s’aposta per l’educació al llarg de la vida, des del CFPA del Masnou també aposten per la coeducació al llarg de la vida. “Mai no és tard per canviar coses”, assegura Marta Macias, de For Gender.

Les dones de més edat i les migrades pertanyen a generacions i països en els quals el feminisme pot no haver tingut tanta incidència. “Estem acostumades a veure dones molt cansades, fartes d’assumir tasques domèstiques i ordres per part dels homes”, explica Neira, qui assegura que la formació i el fet de tenir espais de confiança ajuda molt a l’empoderament i la conscienciació de les alumnes.

“És important visibilitzar certes situacions, com el racisme o la violència de gènere”, afegeixen des del centre. Per això donen molta importància a la creació i actualització dels protocols davant casos d’agressió o discriminació, encara que, sovint, suposin que els docents i membres del claustre s’hagin de qüestionar i revisar les seves pròpies idees preconcebudes.

“Estem vivint un boom de polítiques feministes, però no hi estem incorporant la importància de l’autoavaluació. Si volem seguir avançant, és necessari”, assegura Macias, que destaca la feina del CFPA del Masnou i de totes aquelles escoles i administracions que són conscients de la responsabilitat que tenen a les seves mans en el camí per assolir la igualtat real.

Font de la notícia. El Diari de l’Educació 


Remei Sáez

Article de Remei Sáez, directora de La Plataforma Unitària contra les Violències de Gènere.

Si considerem la pedagogia crítica com un moviment social podem dir que les escoles haurien de ser espais per a la transformació social i l’emancipació, on les persones siguin educades no només per ser pensadores crítiques sinó també per veure el món com un lloc on des de les seves accions poden tenir efecte.

La qüestió de la pedagogia decolonial, les pedagogies feministes, els enfocaments eco-pedagògics són totes elles de gran importància avui dia des del que observem avenços en aquest sentit, els programes de formació docents que es poden anomenar d’interès per a la justícia social, també la qüestió de la interseccionalitat s’ha convertit en quelcom important.

Però actualment les tensions racials estan en ple “apogeo” així com les violències sexuals entre adolescents, entre d’altres i cal afrontar aquest tema des de les escoles públiques. La Plataforma Unitària contra les Violències de Gènere i l’Associació Forgender Seal s’han unit per crear instruments que facilitin la construcció de societats més igualitàries.

Impulsen una proposta de transformació dels centres educatius des de la mirada crítica del problema cap a solucions possibles.

Les dues entitats, com a titulars de responsabilitats, assumeixen el rol d’incidir des de l’àmbit social, davant d’institucions públiques i privades, a favor de l’exercici dels drets humans:

  • -Per combatre les pràctiques sexistes, racistes, classistes i LGTBIfòbiques que es puguin estar produint en el centre educatiu.
  • -Per detectar les desigualtats per raó de sexe, gènere, ètnia, classe, origen, nacionalitat, diversitat funcional, expressió i identitat de gènere i per orientació sexual.
  • -Per donar visibilitat a les desigualtats i discriminacions que provoquen els estereotips i rols de gènere.
  • -Per acabar amb el monopoli masculí de les definicions.
  • -Per potenciar el pensament de les nenes i les dones.
  • -Per impulsar la igualtat de tracte i oportunitats en tot l’alumnat del centre educatiu
  • -Per combatre les relacions de poder que determinen la configuració dels espais i de l’exercici dels drets.
  • -Prevenció de la violència de gènere: Entenem que cal que els centres educatius transversalitzin la perspectiva de gènere, així com la identificació i l’abordatge de tota mena de violències.
  • -Tractament de la diversitat: La diversitat entesa en el seu sentit més ampli, per donar cabuda a tota classe d’orientacions, procedències, vincles i altres factors que generin diversitat.

L’Índex de qualitat social, de gènere i diversitat dins l’àmbit educatiu ISQGD parteix d’una rúbrica d’indicadors de qualitat, social, gènere i diversitat, un instrument que ens permet fer una diagnosi del centre i certificar-los en funció dels resultats obtinguts en: Distintiu violeta i Camí al violeta. Aquesta certificació ens dona les eines per a desenvolupar un Pla de millora i acompanyament als centres, a través d’accions de sensibilització, formació i assessorament.

IQSGD,

Aquesta rúbrica ens permet avançar cap a una educació que pugui tenyir de violeta les escoles des d’un projecte de transformació dels centres educatius des de la perspectiva de gènere i intercultural basat en dos eixos: la prevenció de la violència de gènere i el tractament de la diversitat.

En paraules de Mercè Otero

“Davant la responsabilitat col·lectiva que suposa l’educació de les noves generacions del país,  les  mestres  i  professores  feministes  no  podem  fer  res  més  que  oferir  la  nostra pràctica i experiència i exigir a les institucions la voluntat política per tal que s’activin les lleis  i  facin tot  el que  calgui  fins  a assolir un  altre  món  possible  lliure, just  i  feliç  per a totes les persones.”


Avaluar amb Perspectiva de gènere per a millorar la política local

Publiquem article a la Revista Municipal.cat en l’edició especial del mes de març dedicada a la Igualtat de Gènere.

La política local s’està convertint en un dels principals actors de la igualtat entre dones i homes i això comença a ser possible quan es deixa d’aplicar la igualtat com una política per a dones i passa a ser una política estratègica del govern local.
El municipalisme a favor de la igualtat efectiva entre dones i homes és divers, no tots els ajuntaments del país treballen de la mateixa manera ni al mateix ritme. Però el canvi ha començat, i semblaria estrany no incorporar una regidoria d’igualtat dins d’un govern local. Catalunya té ajuntaments on la perspectiva de
gènere, és a dir, la mirada holística de la igualtat en totes les competències municipals, és una manera de treballar intrínseca en l’operativa de cadascun dels departaments de l’administració local. No és només una moda o una tendència,
o una preocupació de la regidoria d’igualtat. Tot el contrari, hi ha ajuntaments on la igualtat forma part indiscutible de la seva política estratègica i s’assumeix com imprescindible per assolir els objectius de l’Agenda 2030.

Segueix llegint l’article.


Com hauria de ser un model de ciutat més igualitària? “En el 2050 el 80% de la població viurà a les ciutats. Les ciutats han de trencar amb la bretxa de gènere i les desigualtats socials”

Escolta el podcast del programa Lideratges d’Onda Cero Catalunya amb Ariadna Belver Comin “Ciutats igualitàries” amb la participació de : Marta Macias Quesada, presidenta de Forgender SealAlba Riba, regidora de Polítiques d’Igualtat i LGTBI Ajuntament de Gavà, Antònia Pulido, regidora d’Igualtat Ajuntament de Sant Pere de Ribes, i Rosa Cursach, directora Insular d’Igualtat i Diversitat Consell de Mallorca.

Enllaç a tota la conversa: https://www.ondacero.es/emisoras/catalunya/audios-podcast/lideratges/lideratges-ciutats-igualitaries_202303306425cf0f2f8deb00012de2d1.html
Compartim els missatges més destacats de la tertúlia.

Marta Macias

Rosa Cursach

Antònia Pulido

Alba Riba


Cerdanyola del Vallès obté el Distintiu SGCITY50 per la Igualtat de Gènere

Cerdanyola del Vallès és un dels municipis de Catalunya i Balears que entra a formar part de la comunitat de ciutats que obté el Distintiu per la Igualtat de Gènere

La certificació d’Igualtat de l’àmbit municipal ha estat testada i considerada com una eina d’innovació efectiva i d’èxit, i en concret, com una eina útil per reduir les desigualtats.

Avui, divendres 31 de març, s’ha dut a terme l’acte de lliurament del Distintiu a la Sala d’Actes del Museu d’Art de Cerdanyola, amb la participació de Pepi Rivera, Primera Tinenta d’Alcaldia de l’Ajuntament i de Marta Macias, presidenta de Forgender Seal. El Distintiu l’ha rebut l’alcalde de la ciutat, Carlos Cordón.

La Norma SG CITY 50-50 és la primera eina que permet implantar, avaluar i certificar un sistema de gestió a favor de la igualtat de gènere en l’àmbit dels governs locals.

Durant els propers dos anys, l’Ajuntament de Cerdanyola haurà d’implementar les accions recollides al Pla de Compromís que ha elaborat en favor de la transversalització de la perspectiva de gènere, tant a nivell intern com a les seves polítiques públiques.

Algunes de les fites que incorpora el Distintiu són:

  • Millora les competències de gestió municipal i potencia les capacitats tècniques i polítiques cap a la igualtat.
  • Facilita la integració de la perspectiva de gènere en les polítiques públiques municipals.
  • És una oportunitat per corregir pràctiques de caràcter discriminatori i relacions de poder injustes.

El municipi de Cerdanyola entra a formar part de la comunitat del Distintiu per la Igualtat de Gènere SG CITY 50-50 per a l’intercanvi de bones pràctiques i solucions identificades davant possibles barreres en l’aplicació transversal de la perspectiva de gènere a l’àmbit municipal.

Font: Ajuntament de Cerdanyola del Vallès 


El Ministeri d’Hisenda i Funció Pública posarà en marxa un registre de plans d’igualtat de les administracions públiques i els seus protocols davant de l’assetjament sexual i per raó de sexe, segons publica aquest dimarts del Butlletí Oficial de l’Estat (BOE).

El registre contindrà els documents suport dels plans i protocols que ja han estat objecte d’aprovació per les seves administracions respectives, permetent unir en un sol espai tots els documents adoptats en aquesta matèria, als efectes de facilitar a la ciutadania el seu accés i coneixement.

Al Registre de Plans d’Igualtat s’han d’incorporar els plans de totes les administracions públiques -estatal, autonòmica i local-, així com dels organismes públics que tinguin aquesta consideració o que hi estiguin integrats i tinguin un pla d’igualtat propi. També s’hi inclouran els protocols davant l’assetjament sexual i per raó de sexe del mateix àmbit.

Els plans i protocols seran publicats a la secció d’igualtat de la pàgina web del Ministeri d’Hisenda i Funció Pública https://funcionpublica.hacienda.gob.es així com al portal www.administracion.gob.es per a general coneixement.


Que la igualtat de gènere és urgent, ho sabem tots els homes i les dones feministes. Però quines accions concretes podem dur a terme per fer-la real?

Per donar contingut a aquest debat, l‘Observatori Dona, Empresa i Economia de la Cambra de Comerç de Barcelona engega la campanya #IgualtatÉsUrgent8M, en el marc de la celebració del Dia Internacional de les Dones, on demanen a dones professionals i expertes què és més urgent per a per aconseguir la igualtat.

Aquest és vídeo de Marta Macias, directora Executiva de Coop4equality i consellera d’ODEE Cambra de Comerç de Barcelona.

Juntes arribarem més lluny 
Mira tots el materials de la campanya https://bit.ly/3Fw1Ino


Amb motiu de la celebració del 8 de març, Dia Internacional de la Dona, el programa Inspira’t de Ràdio Rubí ha fet un programa especial i ha convidat a Marta Macias, presidenta de l’Associació Forgender Seal.

Com podem combatre el sistema patriarcal? Estem en una zona geogràfica on es defensen els drets humans de les dones? Quin rol juga l’administració local en la integració de la Igualtat a les ciutats? La resposta a aquestes i altres preguntes en la conversa de Marta Macias Quesada amb Conchita Fernández de la Cruz directora del programa Inspira’t de Ràdio Rubí

👉🏽Enllaç a l’entrevista sencera https://lnkd.in/dwnfneFX


Marta Macias Quesada, presidenta de Forgender Seal, participarà com a ponent a la #Webinar “La presència de les dones a la mediació” Organitzat pel Centre ADR – Il·lustre Col·legi de l’Advocacia de Barcelona (ICAB) juntament amb la Comissió de Dones Advocades i Mediadors/es de l’#ICAB. També hi participaran: Carles Garcia RoquetaMontse Purtí Pujals
Emma GumbertAnsel GuillamatBlanca Barredo Gutiérrez

Més informació. https://lnkd.in/dUpmvkzv


 

 

Artícle publicat per Marta Macias Quesada amb el suport de la Junta de la Xarxa Internacional de Dones Periodistes i Comunicadores de Catalunya – Xarxa Internacional de Periodistes amb Visió de Gènere.

El racisme institucional té un nom i el sap tothom. Tenim clar com es diu el que va fer Hitler. Però, en canvi,  el que fan certs governs contra les dones no té nom.

A l’Afganistan, per exemple, hi ha la prohibició completa del treball femení fora de les pròpies llars; les dones no poden estudiar ni en escoles ni universitats i estan obligades a portar burca.

A l’Iran, les dones necessiten el permís masculí per estudiar, treballar o viatjar, no tenen dret a l’herència en cas de tenir germans i les nenes poden ser obligades a casar-se a partir dels deu anys.

En països com Benín, Burkina Faso, Camerun, Txad, Costa d’Ivori, Egipte, Eritrea, Etiòpia, Gàmbia, Ghana, Guinea, Guinea-Bissau, Iraq, Kènia, Mali, Mauritània, Níger, Nigèria, República Centreafricana, Senegal, Serra Lleona, Somàlia, Sudan, Tanzània, Togo, o Iemen,  la mutilació genital femenina i els matrimonis forçats són pràctiques generalitzades.  

Al Iemen, davant d’un tribunal, una dona només es considera la meitat d’una persona; és a dir, «el testimoni de dues dones és igual al testimoni d’un sol home». A més, es prohibeix a les dones atestar en casos d’adulteri, de calúmnia o de robatori.

Com altres països, Iemen té un sistema polític on les dones no són subjecte de dret i, per tant, no tenen cap refugi civil o polític que les protegeixi. Són països on la indefensió de les dones és una constant i on la desigualtat va més enllà de la possibilitat d’accedir a les oportunitats. Països regits per un sistema polític on el patriarcat és inquisidor i on el poder dels homes només s’aconsegueix  a través de la violència.

Lapartheid va posar nom al racisme institucional pel qual el govern de Sud-àfrica legitimava la segregació o separació de la població per motius racials o ètnics, i sotmetia la població negra a un tracte discriminatori. L’Estatut de Roma de la Cort Penal Internacional de 2002 va definir l’apartheid com «un acte inhumà comès en el context d’un règim institucionalitzat d’opressió i dominació sistemàtiques d’un grup racial per sobre qualsevol altre grup racial realitzat per mantenir aquest règim».

Tenir el nom d’apartheid va facilitar definir el sistema instaurat a Sud-àfrica. Permetia definir un sistema polític basat en una determinada conducta racista, que es diferenciava del racisme pel fet d’estar institucionalitzat i legitimat per un govern.

El nom i la definició d’aquest tipus de racisme va facilitar que passés a classificar-se com a crim de lesa humanitat i que s’incorporés específicament i amb el nom d’apartheid a l’article 7 de l’Estatut de Roma de la Cort Penal Internacional de 2002. Aquest article estableix una llista de crims de lesa humanitat, i ho són, tal com estableix l’article, quan es cometen com a part d’un atac generalitzat o sistemàtic contra una població civil i amb coneixement d’aquest atac.

El món sencer va fer un pas endavant en considerar l’apartheid com a crim terrible i dolós contra la humanitat. Ara hem de buscar un nom que faciliti la denúncia dels governs que odien les dones, que en legitimen el maltractament i la degradació de forma expressa i generalitzada. Busquem un nom per denunciar els governs que esclavitzen les dones obligant-les a cobrir el seu rostre, que els prohibeixen l’accés a l’educació o els fa impossible tenir un mitjà de subsistència. És un atac generalitzat, sistemàtic i conegut contra una part de la població civil, en aquest cas les dones i les nenes, i és per tant un crim de lesa humanitat.

Posar nom a les coses és el primer pas per saber de què parlem. Tenim identificats els països: són, entre d’altres, els governs de l’Afganistan, Iemen, Iraq, Aràbia Saudita o l’Iran. Busquem un nom, denunciem i demanem a Nacions Unides i la Cort Penal internacional que s’inclogui com a crim de lesa humanitat. Ara és l’hora que les democràcies desemmascarin els governs misògins i els portin davant de la justícia. Portem la lluita fins al final.

Posem-hi un nom clar i universal. Un nom per descriure la violació de drets fonamentals de les dones i només pel fet de ser-ho.

Proposo un nom: Estat contra les dones. State against Women. SAW.

La idea ja està llançada.