Segueix l’actualitat del Distintiu SGCITY50

El Instituto de las Mujeres publica monogràficos feministas. En esta ocasión sobre comunicación y periodismo.

Este monográfico, el tercero ya, explora el impacto y la presencia de las mujeres en el periodismo. Desde las pioneras del periodismo hasta el análisis de la desinformación contra el feminismo, pasando por la lucha por la igualdad en las redacciones y la incursión en nuevos medios como el podcasting, se abordan distintas perspectivas que revelan la importancia y la necesidad de una información feminista en el mundo actual.

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Año 2024, hoy 25 de enero, Día Internacional de la Mujer en el Multilateralismo.  ¿Están las mujeres subiendo de rango?  A pesar de los avances logrados, las mujeres todavía enfrentan una representación insuficiente en puestos de liderazgo a nivel mundial.

La participación y el liderazgo de las mujeres en la política y la vida pública en igualdad son fundamentales para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible antes de 2030. Sin embargo, los datos muestran que la representación de las mujeres es insuficiente en todos los niveles de toma de decisiones del mundo. Por tanto, la paridad de género en la política está aún lejos de ser alcanzada.

Las mujeres en los gobiernos locales

Los datos sobre 141 países muestran que las mujeres constituyen más de 3 millones (35,5 por ciento) de representantes en los cuerpos deliberativos locales. En solo tres países se ha alcanzado el 50 por ciento, y en otros 22 países, más del 40 por ciento de mujeres en gobiernos locales.

También se observan variaciones regionales en la representación de las mujeres en los órganos deliberativos locales, a partir de enero de 2023: Asia central y meridional, 41 por ciento; Europa y América del Norte, 37 por ciento; Oceanía, 32 por ciento; Asia oriental y sudoriental, 31 por ciento; América Latina y el Caribe, 27 por ciento; África subsahariana, 25 por ciento; África septentrional y Asia occidental, 20 por ciento.

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“Humanismo Tecnológico. Ética e Igualdad Género en la Inteligencia Artificial”

La irrupción de la innovación y la tecnología promueve una transformación profunda que está reconfigurando la vida en el siglo XXI. La revolución tecnológica impulsa grandes avances en todos los espacios de nuestra sociedad, provocando un impacto disruptivo en la cultural, el ámbito social, la política, la economía o en el sistema de salud de la humanidad. En lugar de tratar la tecnología como neutra o sin valor, hay evidencia de que las relaciones sociales se materializan en las herramientas y las técnicas: la tecnología refleja las divisiones de género y las desigualdades. “El problema no es sólo el monopolio de la tecnología de los hombres, sino también la forma en que la masculinidad está arraigada en la misma tecnología” (Cockburn, 1985; Wajcman, 1991).[1]

Sin embargo, estos avances no se desarrollan de forma equitativa. Según el último Informe de la UNESCO[2] tres millones de personas siguen sin tener conexión a Internet, la mayoría de ellas mujeres y niñas. Las mujeres también sufren un retraso con respecto a los hombres en lo que se refiere al uso efectivo de la tecnología, al ser esta una capacidad que interactúa con otras dimensiones de la discriminación, como la educación y el déficit de competencias, y la reducción de la autonomía. A medida que el mundo de Internet adquiere mayor importancia en la vida de las personas, la aceleración del cambio tecnológico aumenta el riesgo de que esas desigualdades se afiancen.

La igualdad es la llave para alcanzar sociedades justas y sostenibles

«Hemos avanzado más en la descripción de los problemas que en la resolución de estos. El principal reto actualmente son las resistencias a la igualdad de género. Hay resistencias individuales y también institucionales.» Cecilia Castaño, experta en Tecnología y Género. Catedrática de Economía Aplicada y codirectora del Máster sobre Igualdad de Género en Ciencias Sociales de la UCM.

Al mismo tiempo, las sociedades modernas enfrentan otro gran desafío, humanizar la tecnología para que respete la ética, la integridad y la privacidad y esté al servicio de las personas. Como consecuencia de una mayor preocupación sobre el impacto de la tecnología en nuestras vidas y si ésta realmente está al servicio de las personas, en la última década ha tomado fuerza el concepto de “Humanismo tecnológico”. Se define como la filosofía o corriente ideológica centrada en la intersección entre la ética y la innovación tecnológica.

En ese sentido, defiende el uso responsable de la tecnología innovadora al servicio de la sociedad, y promueve la innovación dentro de unos cauces éticos que velen por el desarrollo del ser humano.

Humanismo tecnológico, palanca de innovación para la Igualdad de género.

El Humanismo tecnológico, como filosofía de transformación e intersección entre ética e innovación ha de incluir la transversalidad de realidades, opiniones, y visiones de las mujeres. Es imperativo evitar que las mujeres sean excluidas o ignoradas en la construcción del mundo del presente con vistas al futuro, a través de la tecnológica. Debemos integrar la perspectiva de género en los objetivos que plantea el humanismo tecnológico para promover un mundo más igualitario, sin sesgos de género:

La primera meta es eliminar la brecha digital de género: Todavía, en la actualidad, hombres y mujeres no tienen las mismas oportunidades a la hora de desarrollar las habilidades digitales necesarias para desenvolverse plenamente en la sociedad de la información. Para combatirla, es necesario ofrecer a toda la sociedad la posibilidad de formarse en las nuevas tecnologías, especialmente a niñas, jóvenes y mujeres profesionales. La brecha de género debe ser prioridad ante el avance de la Inteligencia Artificial[3].

Sin privacidad se presentan fallas en nuestro derecho a la intimidad. Garantizar la intimidad de las personas usuarias es otro de los objetivos más urgentes de la agenda del Humanismo tecnológico: La cesión de los datos privados en Internet es un reto de gran envergadura. Se requiere una regulación estricta para velar por la privacidad y asegurarse de que los datos no se utilizan sin el consentimiento de las personas.

Promover un cambio cultural hacia un uso ético de la nueva tecnología: Innovaciones como los algoritmos de aprendizaje automático todavía están por regular. Las empresas que poseen la capacidad de recoger, interpretar y utilizar los datos de las personas usuarias tienen un poder que debe ser limitado por los poderes públicos.

Buscar soluciones sostenibles: El progreso científico y tecnológico deja huella en el medio ambiente. Es imprescindible que las soluciones tecnológicas sean también sostenibles y energéticamente eficientes, para minimizar el impacto sobre el medio ambiente.

La importancia de la Ética en la creación de Inteligencia Artificial.

“El mundo necesita reglas para que la inteligencia artificial beneficie a la humanidad. La Recomendación sobre la ética de la IA es una respuesta importante. Establece el primer marco normativo mundial, al tiempo que otorga a los Estados la responsabilidad de aplicarlo a su nivel.” Audrey Azoulay, directora General de la UNESCO

La Inteligencia artificial en el contexto de las ciencias de la computación, es el conjunto de sistemas o combinación de algoritmos, cuyo propósito es crear máquinas que imitan la inteligencia humana para realizar tareas y pueden mejorar conforme la información que recopilan. La inteligencia artificial tiene como finalidad mejorar significativamente las capacidades y contribuciones humanas. El nombre lo acuñó en 1956 el informático John McCarthy, en la Conferencia de Dartmouth.

La tecnología no es ni neutral ni inevitable. Existen algoritmos con sesgos de género y otros racistas, y las personas que diseñan los sistemas tienen que estar formadas en las consecuencias éticas y sociales de la creación de IA. Si alimentamos un algoritmo con sesgos de género, entonces los resultados que nos ofrecerá estarán también parcialmente sesgados. El problema pues, no es la información que contiene un algoritmo, sino cómo se ha programado para que filtre y haga correlaciones.

“La tecnología no es neutra, no lleva implícita la transgresión del estatus quo establecido, sino que lo refuerza, por lo que es necesario su análisis tanto en el diseño como en su utilización” Judy Wacjman, profesora de la London School of Economic.

La ética en la Inteligencia Artificial debe garantizar que los algoritmos de los que está compuesta no reproducen ningún tipo de sesgos ni de género, ni racista y no perpetúa las distintas formas de discriminación o desigualdades. Del mismo modo que no deben socavar los derechos humanos de las mujeres.

Es tanta la preocupación y la importancia de construir una IA ética que los Estados miembros de la UNESCO han adoptado el primer acuerdo mundial sobre la Ética de la IA[4]. En noviembre de 2021, los 193 Estados miembros de la Conferencia General de la UNESCO adoptaron la Recomendación sobre la Ética de la Inteligencia Artificial, el primer instrumento normativo mundial sobre el tema. No solo protegerá, sino que también promoverá los derechos y la dignidad humanos, y será una guía ética y una base normativa global que permitirá construir un sólido respeto por el estado de derecho en el mundo digital.

Asimismo, el Parlamento Europeo aprobó este mes de junio un proyecto de ley para regular la inteligencia artificial con amplio apoyo. La ley de IA de la UE prohibirá sistemas de IA que representen un «riesgo inaceptable» para la seguridad y los derechos humanos. Esta regulación también busca abordar preocupaciones de sesgo y discriminación.

Artículo de María Freiría, consultora en Comunicación. 

[1] Feminist theories of technology.

[2] Inteligencia e Igualdad de Género. Informe UNESCO.

[3] Hacia una Inteligencia Artificial (IA) que acote las desigualdades.

[4] Recomendación sobre la Ética de la Inteligencia Artificial. UNESCO


Pongámosle nombre: SAW (State against Women)

Artículo escrito por  Marta Macias Quesada. Con el apoyo de la Junta de la XIDPIC.CAT-XIPVG. Publicado en La Independent. 

El racismo institucional tiene un nombre que todo el mundo sabe. Tenemos claro cómo se llama lo que hizo Hitler. En cambio, lo que hacen ciertos gobiernos contra las mujeres no tiene nombre.

En Afganistán, por ejemplo, hay una prohibición completa del trabajo femenino fuera del hogar; las mujeres no pueden estudiar ni en el colegio ni en la universidad, y están obligadas a llevar burka.

En Irán, las mujeres necesitan el permiso masculino para estudiar, trabajar o viajar, no tienen derecho a heredar en caso de tener hermanos, y las niñas pueden ser obligadas a casarse a partir de los diez años.

En países como Benín, Burkina Faso, Camerún, Chad, Costa de Marfil, Egipto, Eritrea, Etiopía, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea-Bissau, Irak, Kenia, Mali, Mauritania, Níger, Nigeria, República Centroafricana, Senegal, Sierra Leona, Somalia, Sudán, Tanzania, Togo, o Yemen, la mutilación genital femenina y los matrimonios forzados son prácticas generalizadas.

En Yemen, ante un tribunal, una mujer sólo se considera la mitad de una persona; es decir, «el testimonio de dos mujeres equivale al testimonio de un hombre». Además, las mujeres tienen prohibido testificar en casos de adulterio, calumnia o robo.

Como otros países, Yemen tiene un sistema político en el que las mujeres no son sujeto de derecho y, por lo tanto, no tienen ningún refugio civil o político que las proteja. Son países donde la indefensión de las mujeres es una constante y donde la desigualdad va más allá de la posibilidad de acceder a las oportunidades. Países regidos por un sistema político donde el patriarcado es inquisidor y donde el poder de los hombres sólo se consigue a través de la violencia.

El apartheid puso nombre al racismo institucional con el que el gobierno de Sudáfrica legitimaba la segregación o separación de la población por motivos raciales o étnicos, y por el que sometía a la población negra a un trato discriminatorio. El Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional de 2002 definió el apartheid como «un acto inhumano cometido en el contexto de un régimen institucionalizado de opresión y dominación sistemáticas de un grupo racial por encima de cualquier otro grupo racial, realizado para mantener este régimen».

Tener el nombre de apartheid facilitó definir el sistema instaurado en Sudáfrica. Permitió definir un sistema político basado en una determinada conducta racista, que se diferenciaba del racismo por el hecho de estar institucionalizado y legitimado por un gobierno. El nombre y la definición de este tipo de racismo facilitaron que pasara a clasificarse como crimen de lesa humanidad y que se incorporara específicamente y con el nombre de apartheid al artículo 7 del Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional de 2002. Este artículo establece una lista de crímenes de lesa humanidad, y lo son, tal como establece el mismo, cuando se cometen como parte de un ataque generalizado o sistemático contra una población civil y con conocimiento de este ataque.

El mundo entero dio un paso adelante al considerar el apartheid como un crimen terrible y doloso contra la humanidad. Ahora debemos buscar un nombre que facilite la denuncia de los gobiernos que odian a las mujeres, que legitiman su maltrato y degradación de forma expresa y generalizada. Buscamos un nombre para denunciar a los gobiernos que esclavizan a las mujeres obligándolas a cubrir su rostro, que les prohíben el acceso a la educación o les impiden tener un medio de subsistencia. Es un ataque generalizado, sistemático y conocido contra una parte de la población civil, en este caso las mujeres y las niñas, y es por tanto un crimen de lesa humanidad.

Poner nombre a las cosas es el primer paso para saber de qué hablamos. Tenemos identificados los países: son culpables, entre otros, los gobiernos de Afganistán, Yemen, Irak, Arabia Saudita o Irán. Buscamos un nombre, denunciamos y pedimos a Naciones Unidas y la Corte Penal internacional que se incluya como crimen de lesa humanidad. Es el momento de que las democracias desenmascaren a los gobiernos misóginos y los lleven ante la justicia. Llevamos la lucha hasta el final.

Pongámosle un nombre claro y universal. Un nombre para describir la violación de los derechos fundamentales de las mujeres, sólo por el hecho de serlo.

Propongo un nombre: Estado contra las mujeres. State against Women. SAW.

La idea ya está lanzada.


Estrategia Europea para la Igualdad de Género

 

Avances y principales ámbitos de actuación.

La Estrategia Europea para la Igualdad de Género responde al compromiso de la Comisión Von der Leyen de conseguir una Unión de la Igualdad. La Estrategia presenta actuaciones y objetivos políticos para avanzar de forma sustancial hacia una Europa con mayor igualdad de género de aquí a 2025. La meta es una Unión en la que las mujeres, los hombres, los niños y las niñas, en toda su diversidad, dispongan de libertad para seguir el camino que elijan en la vida, gocen de las mismas oportunidades para prosperar y puedan conformar y dirigir por igual la sociedad europea en la que vivimos.

Los objetivos fundamentales son poner fin a la violencia de género, combatir los estereotipos de género, colmar las brechas de género en el mercado de trabajo, lograr la participación en pie de igualdad en los distintos sectores de la economía, abordar la brecha salarial y de pensiones entre hombres y mujeres, reducir la brecha de género en las responsabilidades asistenciales y alcanzar el equilibrio entre mujeres y hombres en la toma de decisiones y la actividad política. La Estrategia adopta un planteamiento dual de integración de la perspectiva de género combinada con actuaciones específicas y descansa en la interseccionalidad como principio horizontal para su aplicación. Aunque la Estrategia se centra en la actuación dentro de la UE, es acorde con la política exterior de la UE en materia de igualdad de género y empoderamiento de las mujeres.

Entre los primeros resultados de la Estrategia, la Comisión propuso el 4 de marzo de 2021 medidas vinculantes de transparencia salarial.

Informe anual sobre Igualdad de género. 

https://commission.europa.eu/strategy-and-policy/policies/justice-and-fundamental-rights/gender-equality/gender-equality-strategy_es#informe-anual-sobre-la-igualdad-de-g%C3%A9nero

¿Quieres saber cuál es la aportación que hacemos desde Forgender Seal para contribuir a esta estrategia a través de los gobiernos locales?

Conoce los beneficios y las ventajas que aporta la Certificación SG CITY 50-50 por la igualdad de género del ámbito local. Click!!


Concepción del Uruguay, la segunda ciudad de Argentina en iniciar el proceso de certificación SG CITY 50-50 por la Igualdad de género

El viernes 2 de diciembre del 2022 se firmó el acta de acuerdo la Municipalidad de Concepción del Uruguay, municipio de más de 73 mil habitantes, distribuido entre los distritos Molino y Tala del departamento Uruguay (del cual es cabecera) en la provincia de Entre Ríos, Argentina,  por el cual realizará el proceso de validación del sello internacional de equidad de género.

Junto a Marta Macias, representante de la entidad a nivel internacional y de Sandra Miguez delegada de la organización, el intendente de Concepción del Uruguay Martín Oliva firmó el acta acuerdo por el cual se compromete en un proceso que le otorga al Municipio el “Sello de equidad”.

La asociación Forgender Seal tiene como finalidad social la de impulsar el ejercicio y defensa de los derechos humanos de las mujeres, derechos reconocidos y garantizados en la «Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer» (Cedaw) y se compromete a trabajar por el cumplimiento de los objetivos marcados en la «Plataforma de acción de Beijing» y de la «Agenda 2030» para el «Desarrollo sostenible de Naciones Unidas», incorporando en su metodología de trabajo la integración de la perspectiva de género en sus sistemas de gestión.

La obtención del distintivo otorga visibilidad y reconocimiento público a las iniciativas y a los esfuerzos que realizan las instituciones para conseguir la igualdad entre mujeres y hombres. Facilita la integración de la perspectiva de género en las estrategias y planes operativos, contribuye a construir sociedades más democráticas y genera la confianza de los agentes sociales y de la ciudadanía, incrementando la comunicación entre los diferentes actores de manera permanente, bidireccional y comprometida con la misión y objetivos que se persiguen.

El intendente Oliva señaló «El Municipio tiene el compromiso de seguir trabajando para alcanzar estándares más equitativos e igualitarios en todas las áreas de gestión, y por eso trabajamos día a día. Este convenio, permitirá concretar un monitoreo para mejorar las metas que nos hemos propuesto en este objetivo de desarrollo»

Por su parte Marta Macías  dijo que “Desde la asociación Forgender Seal mostramos nuestro agradecimiento y satisfacción por el compromiso de la municipalidad de Concepción del Uruguay a favor de la igualdad de género. La certificación Sg CITY50-50 y el posterior otorgamiento del distintivo municipal a favor de la igualdad son herramientas que facilitan la incorporación de la perspectiva de género de forma holística en toda la gobernanza local y en segunda instancia reconoce y visibiliza el trabajo de la municipalidad a favor de la construcción de una democracia paritaria”.

El acuerdo en los medios: 

1- La Histórica tendrá el sello de Equidad de Género
https://lacalle.com.ar/la-historica-tendra-el-sello-de-equidad-de-genero/2- Concepción del Uruguay tendrá sello de Equidad de Género
https://uruguayenses.com/concepcion-del-uruguay-tendra-sello-de-equidad-de-genero/

3- Concepción del Uruguay tendrá sello de Equidad de Género
https://aldiaentrerios.com.ar/concepcion-del-uruguay-tendra-sello-de-equidad-de-genero/

4- Concepción del Uruguay tendrá sello de Equidad de Género
https://amperiodismomovil.com/index.php/2022/12/03/concepcion-del-uruguay-tendra-sello-de-equidad-de-genero/

5- La Histórica tendrá sello de equidad de género

https://www.elmiercolesdigital.com.ar/la-historica-tendra-sello-de-equidad-de-genero/

6- Concepción del Uruguay tendrá sello de Equidad de Género

http://m.apfdigital.com.ar/despachos.asp?cod_des=380108


"Las políticas públicas por la Igualdad de Género son un compromiso firme en el tiempo"

Sra. Leire Pajín, presidenta de la Red Española para el Desarrollo Sostenible (REDS) participó en el I Fórum de Municipios Certificados con el Distintivo SG CITY 50-50 por la Igualdad de Género que ya disponen más de cincuenta municipios de Catalunya y las Islas Baleares, generando un impacto positivo en las políticas públicas locales en más de dos millones de habitantes.

Compartimos su intervención íntegra en la que destaca la importancia de incorporar certificaciones como la del Distintivo SG CITY 50-50 en los programas y políticas públicas del ámbito municipal que són herramientas útiles para reducir las desigualdades de género que sufren las mujeres, en un contexto agravado por la crisis de la pandemia que está limitando las oportunidades de empoderamiento de las mujeres en todos los ámbitos de nuestra sociedad.

 


La incorporación de la perspectiva de género se ha adoptado a nivel internacional como una estrategia para lograr la igualdad de género. Implica la integración de la perspectiva de género en la elaboración, diseño, implementación, seguimiento y evaluación de políticas, medidas regulatorias y programas de gasto, con miras a promover la igualdad entre mujeres y hombres y combatir la discriminación.

¿Por qué es importante?

La incorporación de la perspectiva de género garantiza que el trabajo legislativo y de formulación de políticas sea de mayor calidad y de mayor relevancia para la sociedad, porque hace que las políticas respondan de manera más eficaz a las necesidades de todos los ciudadanos: mujeres y hombres, niñas y niños. La transversalización de género hace que las intervenciones públicas sean más efectivas y asegura que no se perpetúen las desigualdades.

La transversalización de género no solo tiene como objetivo evitar la creación o el refuerzo de desigualdades, que pueden tener efectos adversos tanto en mujeres como en hombres. También implica analizar la situación existente, con el propósito de identificar las desigualdades, y desarrollar políticas que tengan como objetivo reparar estas desigualdades y deshacer los mecanismos que las originaron.

¿Quién es responsable de la transversalización de género?

A nivel europeo, las instituciones de la UE están a cargo de implementar la perspectiva de género, mientras que a nivel nacional, corresponde a los gobiernos de los Estados miembros. Sin embargo, no es solo responsabilidad de personas específicas que trabajan en determinadas áreas o unidades. Si bien se deben establecer estructuras específicas y designar a las personas responsables, la responsabilidad de implementar la transversalización de género debe recaer en todo el personal de las instituciones públicas, bajo el liderazgo de la dirección.

¿Cómo funciona?

Un compromiso político por la igualdad de género y un marco legal compatible son las condiciones básicas para el desarrollo de una estrategia exitosa de transversalización de género. Además de los objetivos y metas concretos de la estrategia, la incorporación de la perspectiva de género requiere un plan de acción claro. Dicho plan debe tener en cuenta el contexto, satisfacer las condiciones necesarias, cubrir todas las dimensiones relevantes, prever el uso de métodos y herramientas concretos, establecer las responsabilidades y asegurarse de que existen las competencias necesarias para lograr los resultados previstos en un tiempo planificado. marco.

¿Quieres saber más? Descubre cómo podemos ayudarte en Forgender Seal, para integrar la transversalización de género en tu organización. 


Cumbre Virtual Mercociudades “La pandemia del COVID – 19 invisibiliza la violencia basada en género”

 

Conversatorio y debate en la XXV Cumbre Virtual (2da edición) de MERCOCIUDADES

Antecedentes

La crisis provocada por el COVID-19 ha puesto de manifiesto otra pandemia invisibilizada, la violencia basada en género. Además de evidenciar del agotamiento del modelo de desarrollo imperante, y la necesidad de avanzar en propuestas y acciones para alcanzar los objetivos de sostenibilidad e igualdad. Estos solo serán posibles de alcanzar si la sociedad está dispuesta a cambiar la cultura del privilegio y los patrones culturales patriarcales, para construir el derecho a la ciudad desde una cultura de derechos y de reconocimiento de la rica diversidad regional de nuestras razas, etnias y poblaciones locales y migrantes, que conviven en un territorio.

La Unidad Temática de Género de Mercociudades realizó varias conversatorios y seminarios para sensibilizar y concientizar a los gobiernos locales y a las colectividades sobre esta pandemia invisibilizada, la de la violencia basada en genero, que sufren mujeres y niñas de nuestra región. Que además tiene orígenes y consecuencias en la división sexual del trabajo, en el sistema de cuidados, en el acceso a la educación, y a los servicios básicos y esenciales para una vida digna, entre otras posibilidades de acceso y prestaciones.

En la primera edición de la XXV Cumbre Virtual de Mercociudades el pasado mes de diciembre de 2020, la asamblea acogió un mensaje de las ciudades que participan de la Unidad Temática de Género, en la que apelaba al compromiso de las más de 300 ciudades de nuestra Red para combatir la violencia basada en género que impacta en las mujeres y grupos LGBTI+.

https://mercociudades.org/wp-content/uploads/2020/12/Declaraci%C3%B3n_G%C3%A9nero_Mercociudades.pdf

Las ciudades asistentes se comprometieron a desarrollar una campaña regional específica durante el 2021 bajo la siguiente consigna: “La violencia de género es una pandemia que mata, erradicarla demanda acabar con el virus del patriarcado”.

Con esta antesala, en la 2da. Edición de la Cumbre, se desarrollará el Conversatorio y debate, “La pandemia del COVID – 19 invisibiliza la violencia basada en género.

Objetivos de la sesión

  • En el contexto actual de crisis a causa de la pandemia cobra especial relevancia dialogar, identificar y desarrollar herramientas regionales para abordar desde los gobiernos locales las causas estructurales de la desigualdad de género e impulsar políticas de respuesta a la pandemia a corto, mediano y largo plazo.
  • Compartir miradas y en un marco de gestión asociada, así como de promover una nueva gobernanza regional, acelerar el paso en la implementación de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing3 y de la Agenda Regional de Género4.
  • Poner en valor las estrategias de diferentes actores globales, regionales y locales para avanzar en este abordaje.

Formato de la sesión

  • Un encuentro virtual de, aproximadamente 1 hora de duración, con intervenciones de ONU-Mujeres, de Universidades de AUGM, Alcaldesas comprometidas con la temática, participantes de la Unidad Temática de Género para culminar con un intercambio con los y las participantes.

En este vídeo podrás ver toda la Cumbre Virtual

14:00h: Apertura de la XXV Cumbre de Mercociudades. Presidente de Mercociudades,

Intendente de Tandil: Dr. Miguel Ángel Lungí.

(Intervalo: se desarrolla Seminario de Movilidad)

15:20h: Apertura del seminario.

Marcela Petrantonio

Secretaria Ejecutiva de Mercociudades.

Shady Ruiz Diaz

Coordinadora de la Unidad Temática de Género de Mercociudades.

Moderadora

15:30h. Profa. Rectora Sandra Goulart Almeida

Universidad Federal de Minas Gerais

Vicepresidenta de AUGM,

15:40h. Sra. María Carolina Marques Ferracini

Especialista de Políticas EVAW a. i. de la Oficina Regional de ONU Mujeres

las Américas y el Caribe

Representante de ONU Mujeres.

15:50h. Mayra Mendoza

Intendenta de Quilmes

16;00 h. Ines Brizuela y Doria

             Intendenta de La Rioja

16:10 h: Intercambio con las/os participantes

16:20 h: Conclusiones y cierre


Nos hace especial ilusión co-organizar esta webinar ODS: igualdad de género y oportunidades junto a Bureau Veritas  con la participación de representantes de los gobiernos locales de todo el Estado.

El objetivo de esta webinar es dar a conocer las medidas, objetivos y acciones de buenas prácticas que muchas organizaciones locales están adoptando sobre igualdad de género. En esta ocasión, contaremos con la participación de la Sra. Nuria Parlon, Alcaldesa de Santa Coloma de Gramenet (Barcelona) como municipio referente en Políticas de Igualdad de Género.

Si te quieres conectarte mañana a las 10h de la mañana te facilitamos el acceso a la inscripción gratuita.
https://www.bureauveritas.es/webinar_ods_igualdad_genero_1203